希望年轻漂亮是每个女人的心态，但是没有办法，一个人的容貌，前面二十年是爹妈给的；至于二十岁以后到终生，美丽的东西一定跟自己的修炼相关，它其实跟你的五官长成什么样子，没有直接的关系。这个关系就好像幸福与金钱一样，说没有金钱你就特别幸福，那不现实；说有了金钱，你就一定幸福，那也未必。也就是说，一个女人，她的物质生活的质量会影响到她的容颜，但它只是一定的基础。真正的美丽，我想，它首先与女人的善良相关。杨静怡老师说女人就要做最美的自己。

　　其实真正最美的女人，都是那些情怀柔软、善解人意，而且不抱怨、不唠叨的女人，谁也没有见过唠叨的美女，对吧？也就是说，真正的美丽，它与情怀相关，与教养相关。教养不一定是知识，不一定学富五车，读到博士也不一定美；教养有时候是一种通透的悟性，在举手投足之间，你会觉得她有一种温婉如水的气质。这种气质不会以强劲的力量迸射出来，而是以一种婉约和持续的姿态自然流露出来。在我们生活中，它可能是一种养分，它可能是一种鲜亮的光彩，它可能会为我们带来一种身心的愉悦。

　　为什么古人说“腹有诗书气自华”？有情怀、有教养的女人，会洋溢出一种气质，只有气质是不可替代的。所以从这点看来，女人没有必要怕衰老，年华就像陈酿，越酝酿越有味道。

　　如果说还有第三点的话，那跟自信有关。自信的女人，你爱自己，别人才会爱你。任何一个生命都有它的自我确认。一个真正有情怀、有教养、有自信的女人，在任何一个年龄段上，可以说，她永远都是一个美好的女人。

　　当然，要做一个美丽的女人，还有很重要的一点，就是她要扮演好生命的多元角色。就我个人的体会来说，我觉得，第一个是工作的角色。我的工作看起来好像很忙，但是我有一个标准，就是我做的事情一定是我很享受的事情，如果我不喜欢，我就不去做。我觉得我们的人生没有那么多的时光可以用来浪费，用来勉强自己做不愿意的事情。

　　第二个就是家庭的角色。我有我的家庭伦理观，我有时候跟我老公讲，我在外面奔忙的时候，最牵挂的两个人，就是我叫妈妈的人和叫我妈妈的人。这是我生命中无法割舍的根，所以，你说家庭对女人来讲是一种负担吗？沉重吗？正是因为你有他们的爱，以及你可以给他们爱，而感到一种真正的幸福。这是我的家庭角色。

　　第三个，我还有独立的社交角色。我有形形色色的朋友，我的一个朋友圈子跟另一个朋友圈子完全不交叉。我有一批特别文人气的朋友，是把酒临风、赋诗作画的老先生，我跟他们在一起，可以完成一种文化飞扬的穿越。我还有另一批玩行为艺术、特别酷的年轻朋友，我们可能今天去听爵士，明天去看展览，后天去飙车。另外我还有一批特别女人气的朋友，今天去泡吧，明天去做SPA，后天去逛小店。当然，我的学生都是我的朋友，大家可以一起玩得非常疯。我觉得，人生就是因为拥有不同的朋友，你在这个社交角色中，生命的各种潜质都可以被启动，他们可以激发你的活力，所以对朋友要永远感恩。

　　第四个角色是我的心灵角色。我永远能意识到我的灵魂在哪里。我大概从六七岁起写日记，一直到现在，我的这个习惯没有中止，即使再忙，我每天还是会写日记。因为我觉得写日记让我完成了对内心的梳理，可以安顿，我对自己会有一个评价。

　　从一个角色跳到另一个角色时，它是一个很积极的跳跃和休息，你不会感到疲惫的。所以我还是要回到那句话：态度决定一切。我们的心态会决定我们的状态。

　　过去说到中国的劳动妇女，一直都把奉献、牺牲作为传统美德，我对这种话很抱质疑，因为我不喜欢牺牲这个概念。到底什么叫做牺牲？根据《辞海》的解释，那种被剥夺生命、奉上祭坛的生物才叫“牺牲”。牺牲就意味着你为了某个崇高的目的而放弃了自己的生命。当女人觉得她为家庭、事业做出了牺牲，这就给她的抱怨找到了最佳理由。她就会跟孩子说，妈妈就是为了你才弄得蓬头垢面，你不好好学习，你对得起我吗？然后对老公说，我就是为了这个家才操劳成这样，你还不好好爱我，你还对得起我吗？

　　当一个人总是这样抱怨的时候，这在心理学上叫“非爱行为”，以爱的名义所进行的亲情之间的绑架。对一个女人来讲，你爱一切，你付出，你享受，这是一个很幸福的过程。能够爱与被爱，这是生命的幸福与奢侈。所以我觉得，谁都不要说牺牲，我们自己付出了，我们的收获更多。

　　在这个过程中，一个美丽的女人，一个自信的女人，在多重角色中的穿梭和跳跃，你永远不会觉得时间不够，因为一分一秒，你都可以活得有张力。其实在我的生命中，年龄不是一种历时性的成长，而是一种共时性的存在，我在一天内可以体会十五岁和五十岁的心情、十六岁和六十岁的状态。在我跟学生疯玩的时候，就是十五六岁的赤子之心；当我跟一帮朋友谈诗论道的时候，就会有一种知天命的彻悟。当我们的生命，在同一天之中有很多交错成长时，我们还会在乎年华吗？其实年华就在自己手里，这段流光从岁月。