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李根稳:不朽的觉知成长
2016-01-20 47532
  一滴水自荷叶上滑落海洋之中……你可以认为这可怜的水滴失去了它自已,然而,只要从另一个层次看:水滴已经变成了海洋,它并没有失去什么,它变大了,它成了海洋。   觉知是最初开启你的智性的门径,接着再打开你的本质,然后帮助他臻至成熟,让你了解不朽,而最终使你与整体合而为一。成熟是一个持续不断的过程,没有句点,甚至连个分号都没有……它不断地进行下去。宇宙是永恒的,你成熟的过程亦复如此。   你足以变得如此广阔无际……你的意识不受限于你的身体,能够允满整个存在,所有的星辰都与你同在。「宇宙的尽头」并不存在,那根本就是不可能的事,它没有开始,没有结束。   你是他的一部分,你从来就一直在这里,你将仍会在这里,唯有外表的形式变了,而形式是不重要的,重要的是内容,所以牢记这一点。   别忘了,你不是容器,你是容器里所装的。外形会改变,但你的本质维持不变,你不断地成长、趋于成熟,你越变越丰富。   你问道:「觉知和成熟的关系是什么?」觉知是方法,成熟是结果。要更加觉知,你就会更加成熟,所以说我教你要觉知,而不多谈成熟,当你是觉知的时候,成熟势必会发主。   觉知有三个阶段。   首先,开始去觉知到你的身体——在行进间、砍柴或是自井边挑水时。要时时观照、警觉、清醒、有意识,不要象具行尸走肉般在做事情。   当你能够开始意识到你的身体及自己的一举一动时,接下来更进一步——去看你的头脑,与它的活动、思绪、幻想、投射,当你更深入地觉察头脑时,你会为之诧异。   当你开始觉察身体的过程中,你也会感到惊讶。我可以机械性地移动我的手,也可以充分意识到我正在移动它,但当我能意识到的时候,就会有从容与优美的品质在其中。   我可以毫无意识地讲话,象外面的那些演说家……我不认识任何演说家,也从没学过说话的艺术,因为对我而言那实在很蠢。我有想说的东西就够了,当我开口对你说话时,我的意识是全部打开的,在每一句话、每一个停顿之间……我不是个演说家。   然而,当你能有意识地讲话时,它就变成了一种艺术,你的话语中将带着诗与音乐般的抑扬顿挫;如果你能有意识地说话,这种情形一定会发生。于是,你的每一个动作、你所使用的一字一句,都会散发出它本身的美,而你是那么地优雅。   当你开始意识到头脑时,你会更诧异,因为你越觉知,就越少思绪在游移。当你的思绪占一百分时,代表你一点觉知都没有:假如你有一分的觉知,思绪就不多不少只剩九十九分:假如你有九十九分的觉知时,思绪就只剩一分,因为那是同一股能量。   随着你越来越觉知,你就越没有能量供给思绪,它们就会枯萎和死亡了。当你是百分之百有意识的时候,头脑于是完全地沉静下来,那时是更往深处前进的时候。   第三步:开始去觉察感觉、心情、情绪。换句话说,要失去觉察身体——行走坐卧间;第二,觉察头脑——头脑的活动;第三,觉察心与其运作。   当你来到你的心,并且将你的觉知带到心时,你又会惊讶一次。所有好的都会成长,所有不好的开始消逝:爱成长,恨消失:慈悲成长,愤怒消失:分享成长,贪婪消失。   当你在心这个地方的觉知臻至完全之后,最后一个惊讶也是最大的一个惊讶:你不必再走任何一步,会有一个量子跳跃自行发生,从心的所在;你赫然发现,你就在自已的本质里,不偏不倚就在自已的中心里。   在那里你所觉知到的唯有觉知,你所意识到的唯有意识,再没有其它的东西需要被觉知或意识,而这是最终的究竟,这是我所称的成道。   这是你与生俱来的权利!如果你自已错过了,你是唯一要为此负责的人,你不能将责任丢给别人。   它是这样简单与自然,你只要去跨出第一步就对了。只有在踏出第一步时是困难的,整个旅程本身很简单。有句话说,当你跨出第一步之时,你几乎就已经完成了整个旅程。
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