习惯的最大敌人是观念

我们把观念这两个字拆开来就是“又见今心”。观念就是你的此时此刻的思想。有什么样的观念，就有什么样的想法；有什么样的想法，就有什么样的行动；有什么样的行动，就有什么样的结果；有什么样的结果，就有什么样的命运。

观念简单的说就是一个人对外部世界的看法。比如在六七十年代，社会上严重歧视走市场经济之路，因为那个时候谁若被戴上资本主义的尾巴这顶高高的帽子，那比判刑还难受，因此商人遭到严重歧视，被认为是不正当；在如今，昔日的经济弄潮者即那些遭到严重歧视的商人，不但成为了市场的赢家，而且也成为许多青年的梦想。再比如，有的人认为拥有了金钱就是成功，有的人认为拥有了权力就是成功，也有的人认为随意生活，任性而为，平谈一生方为成功，这都是观念。每时每刻我们都产生不同的观念，每时每刻我们都在接受观念，换句话说，我们生活在一个观念的世界里。

思路决定出路，而观念又决定了我们的思路，要想改变我们的思路，就必须先改变我们的观念，思路和观念共同决定了我们的行为，当我们的行为重复多次，慢慢就行成我们的习惯，而观念的改变又会引起我们行为的改变。

有一个非常非常贫穷的小山村，穷到什么程度，穷的吃了上顿没有下顿，过了今天愁明天，甚至是冬天与夏天就只有一套衣服，冬天把棉花装进去就是冬衣，夏天把棉花掏出来就是夏衣，住的是毛草房。

一天，村长走出了大山，看到外面的世界很精彩，想了想，别人山村都有矿藏土特产呀什么的，我们那里如何呢？想到此，几经周折，终于请了一个专家到他们的山村去考察，转了一个月，结果是即没有发现矿藏也没有发现什么土特产，唯一发现的就是山村太穷。这如何是好呢？

专家苦思冥想了一个星期，突然来了灵感，既然我们穷，就在穷上做文章，既然穷，就叫它穷到原始社会去。

他让山村的村民们把原有的毛草房全部扒倒，把房子都建在树上去，另外把身上的布衣全部去掉，通通换上树皮树叶、兽皮兽骨做的衣服。经过一个月的准备之后，专家邀请一位知名记者，告诉记者他发现了一个原始部落，这个部落的人们穿的是兽皮树叶，住的是在树上搭建的房子。

记者来到山村之后，拍了许多照片，又写了长篇报道。

当人们看到报道之后，都非常好奇要看一看原始部落是什么样子的，而山村的村民在走进山村的必须之路建好了山门，想进入山村看原始部落可以，必须买门票，不贵一张一百元人民币。

一年之后你再看山村的人们，白天他们披着树叶穿着兽皮在树上跳来跳去，吼上几嗓子的“原始话”，晚上吗，他们开着自己的“宝马”、“奔驰”到城里去“卡拉OK”去了。

我们的观念常常随着时世的产生而产生，又随着时世的变化而变化。在我们观念变化的同时，我们所产生的行为也随着发生变化。如果说我们要改变人生，我们就得改变观念，改变思路，改变行为习惯。“观念不改变，永远是个穷光蛋”。

过去我们说“金窝银窝不如自家的草窝。”请问一下，现在谈恋爱的年轻人，有谁还愿和你一起看你家的草窝的。

过去我们说结婚三大件：自行车、手表、缝纫机，现在还给你这三大件你愿意吗？

过去我们和朋友分别的时候，我们留下的是自己的家庭住址，现在留的是什么，是手机号，是QQ号。

反看我们中国的思想意识形态的发展历程，关于姓“资（本主义）”姓“社（会主义）”的问题，吵闹了十多年；关于姓“公（有制）”姓“私（有制）”的问题，又吵闹了十多年；而关于经营模式是“传（销）”是“直（销）”的问题，从雅芳进入中国也已经有十七八年的历史，但是还是有许多人还在争论是直销好，还是传销好的问题。

二十一世纪一切都在变，唯一不变的就是改变。而一切的改变，都是从观念的改变开始。