《西游记》第十九回，唐僧收八戒后，于浮屠山遇到乌巢禅师，浮屠，即浮图，佛土，乃佛陀的异译，后多指佛塔。此禅师在浮屠山的香桧树上弄了一草窝，就住在树上。非常简陋朴实，一切随顺自然，没有什么人工痕迹，却自
三、心物合一法（当下改变之法，意境神韵之法，大修为之法，气质运数之法）疑猜：1、用心时怎样才能真正心物合一呢？2、用心过程的状态、境界如何识得和掌控？3、如何在日常所有事物中发现机缘，体露真心？提示
三、心物合一法（当下改变之法，意境神韵之法，大修为之法，气质运数之法）疑猜：1、用心时怎样才能真正心物合一呢？2、用心过程的状态、境界如何识得和掌控？3、如何在日常所有事物中发现机缘，体露真心？提示
二、用心经验法（经验成就之法，高效学习高效领悟之法）疑猜：我们怎样用心看书或听闻事情所得到的经验才是正确的？ 提示：一个人经历之经验，不是在肉体上，而是在心地上。解悟：当我们去做一件事情，表象是身体肉
顿悟方法篇一、用心大小法（立足点高低粗细之法，思维切入之法，真实真相之法，悟空之法）疑猜：1、当一个人的立足点要高到多高时，其所观测到的事物才会与真实真相完全一样？2、所谓立足点高低，究竟是指什么在
在《西游记》孙悟空跟随唐僧修行过程中，似乎天不怕地不怕，就怕唐僧念紧箍咒。孙悟空这头上金箍究竟代指什么，紧箍咒又是什么？在书中是作者随意编写的情节，还是蕴含深刻修行原理，我们不妨先对书中的来龙去脉做个
在《西游记》第十四回，孙悟空被压在五行山下五百年，终于得遇唐僧解救出厄，有了修行的机会。我们在其它章节已经专门阐述过，孙悟空代表生命修为之心。不过，刚入修行之道时，此心不宁不静，自以为是，不明真心所在
《顿悟》三字经命之初，性本空，心迷堕，念丛生。究万物，识未知，造概念，累知识。分专业，思还原，研科学，逐科技。幻文化，虚境界，书文明，写历史。人类学，广流传，学知识，不究竟。不内省，向外驰，自骑驴，还
电视剧《西游记》或者连环画、动画片中沙僧持的兵器均被描述为月牙铲，亦谓日月铲，这是不解作者真实义造成的。第四十九回《散藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮》中，沙和尚与灵感大王争斗时的对话有，妖邪道：“你这模
融通智慧学(顿悟式教育)——未来学习教育的大趋势（专题片）点击打开链接https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MTU2NzIyMQ==&mid=2048591
浙公网安备 33010802003509号
