1、学佛的四个关键词：惜缘、布施、包容和禅定。 

2、什么团团转？皆因绳未断。烦恼不是所得太少，而是想要的太多——人生的快乐就在于心态的转变。

3、面对问题，一种人不断的围绕问题转，问题一直没有离开他；一种人不断提升自己的高度，高度上去了，格局就出来了，问题就下来了。 4、诸法因缘生，诸法因缘灭。佛缘本是前生定，一笑相逢对故人。 5、这个世界没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨。

6、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是——佛就是让我们活在当下，有责任感有爱心。

7、愿力：指善愿功德之力；业力：指不善的行为导致的结果。 8、前世五百次的回眸，才换得今世的擦肩而过。 9、那一天，那一月，那一年，那一世-----仓央嘉措  

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。  那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。  那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。  那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。 10、与乐曰慈，拔苦曰悲。大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。 11、做老板，不是老板着脸，是自觉觉他。一个人，给乞讨的人一张凳

子，其实就是给自己一张凳子；只有帮助更多的人，才有更大成功。 12、慈悲没有敌人，智慧没有烦恼。善是给别人给的，更是给自己做的。 13、面上无嗔真供养，口里无嗔吐妙香；心中无嗔是净土，无染无杂是真

常——面善和不说粗口就是布施。

14、我们每个人都为众生而来。

15、舍得舍得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

16、法布施是传递思想。要财布施，更要法布施。没有哪个首富能名留千古，传递思想的人才能名留千古。受人以鱼不如授人以渔。 17、布施是快乐的事。受的人快乐，施的人更快乐。

18、小不忍则乱大谋，对应的是君子报仇十年不晚（刘邦韩信的故事、彭德怀的故事），这个是儒家的“包容”，相对佛家而言境界低一些。 19、所谓“冤冤相报何时了”。“忍字头上一把刀”，忍总会忍无可忍。 20、佛家的包容：受得一分委屈，消得一分业障；消得一分业障，开得

一分智慧。心胸越大，包容越大，格局越大，事业也会发展得越大。 21、要感谢对你作恶的人，他们是你的恩人：正是他们帮你消除前世的业

障。种瓜得瓜，种豆得豆；善因善报，恶因恶报。你前世做了作了恶，人家今市来讨债，讨一次你身上负的债就少一点，你的善就多一点，生活就过得自在一些——你不能把对你作恶的人当仇人，应该当恩人。

22、百忍大师被污蔑说女孩肚子里的孩子是他的，他不争辩，只说了一

句“噢，就是这样吗”；后来大家明白了真相，给大师道歉忏悔，他也只说一句：“噢，就是这样吗”。这就是包容的态度。相对的，遇到事情马上撇清：“不是这样的不是这样的”，撇不清了才无奈的承认：“能只好这样了吧！”——成龙是典型。

23、如何增加包容克制愤怒？日本一休大师：小怒数大十，大怒数到千。 24、看到别人的缺点是自己福报不够，要好好反思自己。

25、为什么很多家庭争争吵吵不和睦，因为前世你是埋葬她那个人，但

你不老实，在埋葬她的时候踹了她一脚，她今生用一万脚回报你。 26、心静莲花开，心静国土静。 27、八风吹不动，端坐紫金莲。 28、敌人围困千万重，我自岿然不动。 29、不管风吹浪打，我自闲庭信步。

309、打坐有脚、手、眼睛等有七个标准动作，眼睛不是睁开也不是全闭，是微闭（二八分）。

31、打坐不怕念起，只怕觉随。