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篇讲师授课见证
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姚葵醴讲师授课见证
孔斌
姚葵醴
|品牌的力量体现于长期的业绩
学者出书
姚葵醴
是一个非常务实的人,他为各类企业提供管理和品牌营销咨询服务已经超过20年,而他在商场上纵横驰骋之外却有另一种身份:中华文化学者兼书法家。 如果说“咨询顾问”
姚葵醴
《创建卓越品牌》节选(
姚葵醴
著)
品牌策划
品牌经营智慧个人和组织之间的经营竞争,归结到一个根本点上,就是品牌与品牌之间的经营竞争。个人和组织的一切(过去,现在,未来),归结到一点上,就是品牌。个人品牌,是个
姚葵醴
姚葵醴
今译尚书:五子之歌(4)
国学文化
《五子之歌》第四首的歌词是:智慧圣明心地光明的我们祖先,被所有国土上的民众推为君主,祖先书写了伟大的典籍和法则,这智慧的赠品遗留给华夏子孙。征收贡赋,要实施平和的政
姚葵醴
《尚书》和《诗经》现代文(
姚葵醴
译)
国学文化
《尚书》现代文中华伟大圣典《尚书》,是中华民族的先祖们,以无比慈爱之心,留给子孙万代的永享福命、治家国、平天下的圣典。《尚书》真实记录了距今四千多年前到二千多年前之
姚葵醴
姚葵醴
今译尚书:五子之歌(3)
国学文化
《五子之歌》第二首的歌词是:大禹帝传下来的祖训是:在家里天天沉迷于色欲,在外面沉迷于游猎禽兽,天天纵饮美酒嗜好歌舞,喜好豪宅和奢侈的装饰,只要沾染其中一项爱好,就没
姚葵醴
姚葵醴
今译尚书:文侯之命
国学文化
周平王表彰晋文侯的保卫天子之功。周平王赐给晋文侯(又名“义和”)礼物。礼物是用黑米和香草酿造的美酒、用玉做手柄的酒器。史官根据这个事实写了《文侯之命》。(以上是序文
姚葵醴
姚葵醴
今译尚书:五子之歌(2)
国学文化
《五子之歌》第一首的歌词是:伟大的祖先大禹确立了治国的法则。老百姓可以亲近,不可视百姓低贱。只有广大民众才是治理国家的根本,民众安定了,国家才有长久的安宁。在我看来
姚葵醴
姚葵醴
今译尚书:五子之歌(1)
国学文化
《五子之歌》大禹的儿子启建立了夏朝,夏启死后把王位传给儿子太康。太康热衷游猎荒废政事,被民众阻拦在黄河北岸有家难回,因而失去了帝位。太康的五个弟弟在洛水河(洛河)与
姚葵醴
《创建卓越品牌》节选(
姚葵醴
著)
品牌策划
经营品牌的正确方法通过对历史上的卓越企业品牌的创立、建设、维护、发扬光大的历程的研究,要成功经营一个新的卓越企业品牌,并且能够持续发扬光大,那么,这个企业需要采取以
姚葵醴
品牌顾问
姚葵醴
关于品牌研究的基本结论
品牌策划
品牌顾问
姚葵醴
关于品牌研究的基本结论: 1、品牌能够支持较高的价格(不一定是最高的价格)。 2、品牌产品能给带给消费者信赖和安心感。 3、人们购买品牌时,就是比较激
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