随着工业文明的深入发展，人类社会发生了天翻地覆的变化。科学技术的进步，生产社会化的大幅度演进，将人们带入了一个前所未有的时代。但是，在社会不断前进的同时，越来越多的问题也随之产生。诸如环境污染，生态破坏等等，自然环境的改变对人类的生活造成了极大的影响，以至于人们不得不重新思考人与自然究竟应该以什么样的方式继续共存下去。

《亘古之绿》这本书，将目光回溯到千百万年之前，从上古时期的原始视角来审视自然演化的历程。这部作品从设问“世界有舆论说，二十一世纪属于中国。何以见得？”开篇，继之引起一位中学生的遐想，对盘古开天的神话故事做了一次改编，于是一个新的地球元年开启了。

书中紧随其后，又组织了“山神祭祀”、“林海恋情”、“源清流清”、“穷兵日暮时”等章节，或反映人们对山水的虔诚，或回忆战争对山水的践踏。再其后，才进入1949年之后的某地时空，继以“山水诗社”、“缘木求鱼”、“一出没看懂的戏”、“吾将上下而求索”、“纲目辩证”、“问道狮子山”、“归去来兮•游子吟”等章节。

末尾的结束语，引用了两位学者与《进步简史》的对话，其中的的所谓“进步陷阱”、“缺省配置”等新理念，对于改革开放后的今天，似乎很值得深思：科技的进步，不应该以牺牲生态环境（包括自然的，社会的）为代价。这一主题也正是这部作品想要传达出的深刻内涵。

《亘古之绿》一书的作者汪杰武老师，1966年毕业于上海交通大学，先后在713研究所、705研究所从事国防科技工作，直至2002年退休。几十年来的工作生涯，给予了汪老师宝贵的人生体验，那些艰苦奋斗的岁月，即使在退休之后也依然留存在记忆之中，并渐渐凝聚成一种精神力量，默默地激励自己去寻求一种新的方式，以求人生价值有个不一样的新起点。

身为一名曾经的交大学子，汪杰武老师记忆中的母校，始以“南洋”立名，继以“交通”名兴。“交通”二字明明白白地向世人昭示：交则泰，不交则否；通则不痛，痛则不通；天地交而万物通，天地泰也；上下交而心志同，上下泰也。对此，汪老师始终铭刻在心而不曾忘怀。也正是母校这极富哲理的校训让汪老师在退休后又开始了非专业领域的思索：古今自然与社会经历了怎样沧海桑田的变化，这变化背后又潜藏着什么不为人知的秘密。

2004年，汪老师开始执笔《亘古之绿》创作。他将其视为一项工程——自己承包的几座荒山：何处需要植树，何处需要筑坝；哪里的山坡急待加固，哪里的沟壑急待疏浚；如何打造通往外界的道路，如何构建宜居的房舍……而他既是管理者，也是设计者，以这样的双重身份来经营它。

创作过程中，汪老师借助互联网的便捷之处，查阅各种史料文献，力求作品严谨又富有内涵。在老师看来，无论是生活片段，还是史料和文献，它们的组合应该是有机的。因此，他对书中的材料几次取舍删改，确保作品以更为清晰详实的样貌呈现在读者面前。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子的这句话很好地道出了汪杰武老师的心声。这部凝聚了无数心血的作品，正是汪老师人生智慧的结晶，愿有更多人能读懂《亘古之绿》：传文明之薪火，继山水之天然。

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